Кризис либерализма связан с неразрешимостью противоположностей в системе природа-человек-общество. Либерализм развивался на основе диадной парадигмы «борьбы» противоположностей. Она рассматривает развитие как «борьбу» противоположностей, «победу» одних и поражение других. «Борьба» задействована в предыстории стихийного развития человечества, когда конкуренция за общий ресурс не имеет разумных границ. Диадная парадигма не учитывает творческую составляющую материи: замена одной составляющей противоположности на другую не дает развития, а ведет к революциям и регрессу.
На смену диадной идет триадная парадигма. Она трактует развитие как рождения «нового» (третьего). Но это происходит не путем «борьбы», а на основе разрешения существующих в мире противоположностей. «Новое» возникает как их гармонический синтез, когда «все в меру».
Интегральное общество предполагает, в соответствии с триадной парадигмой, постепенное снятие противоположности капитализм-социализм.
Интегральных обществ может быть много, в зависимости от степени разрешения противоположностей. Когда же в интегральном обществе произойдет переход количества в качество, и основной целью государства станет гармоничное развитие человека, становление «Человека Гармоничного», тогда интегральное общество эволюционно перейдет в новое состояние – социогуманизм, общество человеческого развития, как синтез гармонии и гуманизма. Либерализм-интегрализм-социогуманизм-ноосферизм -эволюционно обусловленная траектория мирового развития, начиная с ХХI века.
